1600

Họ Đỗ ...Cổ Lũy
Đọc trong sử thấy chép :Vua Lê Thánh tôn đã sai Ông Đỗ Mãn ở lại trong coi Cổ lũy động từ sau 1471.
1/ Có nghe anh Đổ Quân (? ) em anh Đỗ Trợ và là con Ông Huyện Linh , bảo còn giữ được gia phả nhiều đời ( bao nhiêu đời ...?), rằng các anh là hậu duệ của vị tướng quân họ Đỗ đó . Hy vọng sẽ có ngày được cho xem. Các anh cũng cho biết, tiền nhân của các anh là các ông Đỗ đăng Đệ ( sinh khoảng 1823..?) và con trai là Đỗ Duân ...
Vừa rồi đọc thấy một chú thích về Ông Đỗ Đăng Đệ ( Diên Lộc Quận Công- Nguễn đức Cung), theo Cao Xuân Dục trong Quốc triều Đăng khoa lục : Ông Đệ có tổ tiên Sáu đời trước ( -1. khảo/cha -2.tổ khảo/ông nội - 3.ông cao tổ/cố -4. ông tằng- 5.ông huyền- 6. Khai/thủy tổ) đã vào định cư tại Châu sa. Giả sử khoảng cách giữa hai thế hệ nhà này à 30 năm , ta có thể phỏng chừng rằng Từ ông Khai tổ xuống đến Ông Đỗ Đăng Đệ là 180 năm ( sáu khoảng).
1820 - 180 = 1640 .
2/Tôi còn có gia phả nhà họ Đỗ khác ở Sung tích ( Cây sung), và Cổ Lũy.Theo đó Thủy tổ là Đỗ văn Giai. Ông sinh ra được bốn ông con trai ( không chép tên con gái !?).Có ông con út là Đỗ Trường An đi Cây sung , thành ông Tiền hiền ...Niên đại của vị Thủy tổ Cổ Lũy có thể là 1600 , của ông khai tổ Sung tích có thể là khoảng 1630.
3/ Gia phả họ Trương ( Mỹ khê ) cho biết ông Thủy tổ Trương Đăng Nhứt sinh con đầu là Trương đăng ....vào năm 1623 .
Không rõ là giữa hai họ Đỗ nói trên có cùng một ông Thủy tổ là Đỗ Mãn ngày xưa (1470 -- 1430 ?) hay không.
... cuốn " .... Đàng Trong " của Phang khoang, và các tái liệu khác đã cho thấy:
--- năm 1600 , Nguyễn Hoàng đã đem bản bộ binh mã từ cửa Định an ( Nam định/ Thái bình) về Thuận an ( xứ Thuận hóa)... Và bắt đầu việc mở mang xứ Quảng nam , phía nam đèo Ải/Hải vân.

Do đó , nếu sau này có dịp mà khắc một hòn đá ở miệt cửa Cổ Lũy , Cổ lũy động (Mỹ khê- Phú tho- Phổ an ), có lẽ chọn niên đại 1600 , cũng không có gì đáng bàn luận thêm ?

Hòn đá đặt ở đâu cho tiện . Hoặc tại Mỹ Khê nam ? Hoặc tại Cổ Lũy cô thôn? Hoặc tại Gành phía Nam của cửa Cổ Lũy ?
Nơi đó sẽ là một Di tích lịch sử . Một nơi mà chúng tôi người Quảng và người ở khắp nơi đến đó ...mường tượng về một thời mà Tổ tiên đã đến ...và đã đi xa hơn ...
TVT